STEFANO MANCUSO: L' INTELLIGENZA DELLE PIANTE

Stefano Mancuso è un neuroscienziato e saggista italiano, nato a Catanzaro nel 1965, considerato il pioniere della neurobiologia vegetale, una disciplina che esplora come le piante, pur senza cervello o sistema nervoso, sono capaci di intelligenza, comunicazione e comportamenti complessi. Oltre a insegnare all'Università di Firenze, ha fondato una start-up dedicata alla biomimesi delle piante e ha collaborato a progetti innovativi come Plantoïd, un robot ispirato alle radici. I suoi libri, pluripremiati e divulgativi, hanno avvicinato un vasto pubblico alla scoperta di un mondo vegetale ricco di vita e risorse intelligenti.

Secondo Mancuso, le piante comunicano e risolvono problemi attraverso un'intelligenza distribuita, basata su segnali chimici ed elettrici che attraversano tutto il loro organismo.

Ecco alcuni esempi affascinanti delle “strategie intelligenti” delle piante, come raccontate da Mancuso:

• Allarmi chimici sorprendenti: Immagina un pomodoro sotto attacco, che lancia nell'aria messaggi chimici segreti per mettere in fuga i bruchi. Ma non solo: i pomodori inducono questi bruchi a diventare cannibali tra loro, trasformando il nemico in un alleato... contro se stesso!

• Un sistema nervoso sparso: Anche senza cervello, le piante hanno il loro “cervello diffuso”: segnali elettrici viaggiano velocemente lungo le radici e i fusti, orchestrando risposte immediate a stimoli e cambiamenti nell'ambiente, come vere api operaie di un'intelligenza collettiva.

• La rete segreta del sottosuolo – Wood Wide Web: Le radici formano una rete sotterranea con funghi amici, scambiandosi risorse, messaggi e aiuti reciproci. Le piante più grandi aiutano le più giovani, quasi come una comunità che condivide informazioni preziose per sopravvivere insieme.

• Decisioni da esploratrici: Le radici sono esperte nella ricerca di acqua e nutrienti, sanno scegliere la strada migliore e addirittura riconoscono le proprie simili, per evitare lotte inutili e mantenere l'armonia tra vicine di casa vegetali.

• Difesa cooperativa: Le piante non sono passive: si difendono attivamente, collaborano scambiandosi risorse e adottano strategie di protezione sofisticate contro insetti e animali predatori.

• Vita sociale alla luce del sole: Alcune piante, come il girasole, mostrano veri comportamenti sociali. Se isolati soffrono e faticano a sopravvivere, segno che la loro esistenza è un gioco di relazioni e scambi.

• Inganni floreali per l'amore: Le piante usano trucchi sorprendenti per attirare impollinatori: alcune orchidee, per esempio, si trasformano in piccoli artisti dell'inganno, imitando l'aspetto e il profumo di insetti femmina per attirare i maschi.

• Memoria e apprendimento: Le piante ricordano informazioni e imparano dall'esperienza fatta con l'ambiente, adattandosi in modi sorprendenti pur senza avere neuroni.

• Trasmissione di saggezza: Le piante mature fungono da antenati saggi, trasmettendo alle nuove generazioni “esperienze” e segnali vitali attraverso le reti di radici e funghi, garantendo così un'eredità di sopravvivenza.

Mancuso invita a proteggere queste straordinarie creature e la loro biodiversità, che rappresentano una risorsa vitale per il nostro futuro. La natura, con le sue "intelligenze verdi", ci insegna a innovare la tecnologia e a costruire un mondo più sostenibile, ispirandoci alle strategie evolute delle piante.

GUIDO BARBUJANI: SIAMO TUTTI AFRICANI

Guido Barbujani, genetista di fama internazionale nato nel 1955, studia la genetica delle popolazioni e la biologia evoluzionistica, opponendosi al concetto tradizionale di razza umana. È professore ordinario all'Università di Ferrara e ha contribuito a chiarire le origini e la diversità umana grazie all’analisi del DNA antico e moderno.

Nel suo libro e nelle sue conferenze, Barbujani traccia il percorso dall’antica visione creazionista a quella evoluzionistica, dimostrando come l’umanità derivi da antenati africani. Nel contesto paleontologico, sono stati scoperti importanti fossili come l’uomo di Neandertal (Europa) e Homo erectus (Asia), ma Homo sapiens si è evoluto in Africa circa 100.000-200.000 anni fa. Da qui, è partita la migrazione che ha colonizzato il mondo.

Le rotte migratorie fuori dall’Africa sono almeno due e ben documentate: una rotta settentrionale attraverso il Medio Oriente e l’altra meridionale passando per il Corno d’Africa, attraversando il Sud Asia fino all’Australia. I primi esseri umani giunsero in Australia probabilmente tra 65.000 e 50.000 anni fa, affrontando attraversamenti marittimi impegnativi che fanno degli aborigeni australiani tra i primi navigatori della storia. Popolarono progressivamente il continente impiegando migliaia di anni, con uno studio recente che stima circa 6.000 anni per popolare tutta l’Australia partendo dalla regione di Kimberley.

Per quanto riguarda le Americhe, le prime popolazioni umane sono arrivate attraversando probabilmente lo stretto di Bering da Siberia verso Alaska in un periodo tra 20.000 e 15.000 anni fa, probabilmente sfruttando un ponte di terra ora sommerso. Da lì, l’espansione in tutto il continente americano richiese altre migliaia di anni, popolando sia il Nord che il Sud America in un processo graduale e complesso. I tempi e le rotte precise sono ancora oggetto di studi, ma indubbiamente la colonizzazione delle Americhe è stata una delle ultime grandi migrazioni preistoriche.

Barbujani spiega che la genetica moderna ha sfatato il mito delle razze umane biologicamente distinte: il 99,9% del DNA è identico tra tutti gli esseri umani, e la variazione genetica all’interno di qualsiasi gruppo è molto maggiore di quella tra gruppi diversi. Solo una piccola parte delle varianti genetiche è specifica a certe popolazioni, ma queste varianze non supportano l’idea di "razze" separate, bensì evidenziano un continuum geografico di sfumature genetiche.

Sui test del DNA in commercio, Barbujani evidenzia che, sebbene abbiano capacità di indicare alcuni marcatori genetici rari e specifici, la loro scientificità è limitata dal rimescolamento genetico continuo delle popolazioni. Questi test possono fornire indicazioni generiche sulle origini, ma spesso i risultati non coincidono con aspettative storiche o familiari, e la complessità della genetica non consente ancora di tracciare con precisione rigida identità etniche o genealogiche complete. L’interpretazione dei dati deve essere cauta e critica, per evitare malintesi o distorsioni.

Infine, Barbujani illustra la progressione numerica degli antenati nel tempo. Ad esempio, risalendo a circa 300 anni fa (circa 10 generazioni), ogni individuo ha teoricamente 2^10 ossia circa 1.000 antenati diretti, ma di fatto a causa di incroci tra famiglie il numero reale è inferiore. Questo fenomeno amplifica rapidamente la complessità delle origini individuali, mostrando che ognuno di noi è il risultato di una molteplicità di antenati provenienti da diverse popolazioni e luoghi, rinforzando l’idea che le identità biologiche sono complesse e intrecciate.

Un esempio pratico: un numero esponenziale di antenati nel passato remoto evidenzia quanto siamo geneticamente “cosmopoliti” e quanto siano svanite nel tempo le distinzioni rigide tra gruppi umani.

GIANNI RODARI - LA MADRE DEL PARTIGIANO

 

La madre del partigiano Sulla neve bianca bianca c’è una macchia color vermiglio; è il sangue, il sangue di mio figlio, morto per la libertà. Quando il sole la neve scioglie un fiore rosso vedi spuntare: o tu che passi, non lo strappare, è il fiore della libertà. Quando scesero i partigiani a liberare le nostre case, sui monti azzurri mio figlio rimase a far la guardia alla libertà. Gianni Rodari 🌹

Salvato dal post di Marco D'Autilia disegnini e illustrazioni in Gianni Rodari

IN MEMORIA DI DON TONINO BELLO

 

20 aprile 1993. Muore a 58 anni don Tonino BELLO, Vescovo di Molfetta. Rappresentava quella che lui chiamava "chiesa del grembiule", ossia dedita alla cura degli emarginati, dei migranti, dei poveri. Presidente di Pax Christi, era un attivo militante pacifista; aveva preso posizione contro la guerra dell'Iraq, attirandosi l'accusa di invito alla diserzione. Aveva fondato la rivista "Mosaico di pace"

Elemento salvato dal post di Alberto Panaro

IN MEMORIA DI LUIS SEPULVEDA

 

In memoria di Luis Sepulveda, uno di noi. Luis, ti ho voluto bene come un fratello maggiore che incontri lungo la vita, uno che con una parola esprime il dolore del mondo e la sua memoria. Ti lascio con la straordinaria testimonianza che mi avevi donato nel mio libro "Una generazione scomparsa, i mondiali in Argentina del 1978". Ciao Luis Sepúlveda Luis Sepúlveda è scrittore, poeta, sceneggiatore, regista e molto altro ancora. Soprattutto è una persona che lavora da sempre sulla memoria viva. Sepúlveda lascia il Cile dopo il colpo di Stato dell’11 settembre 1973 del generale Augusto Pinochet. Poi viaggia in America Latina e nel resto del mondo, anche al seguito degli equipaggi delle navi di Greenpeace. Sepúlveda conquista la scena letteraria con Il vecchio che leggeva romanzi d’amore, uscito in Spagna nel 1989 e in Italia nel 1993. Da allora non si è più fermato: pubblica numerosi romanzi, raccolte di libri di viaggio e di racconti, tra i quali Storia di una gabbianella e del gatto che le insegnò a volare, uno dei libri più letti degli ultimi anni. È molto apprezzato dai lettori italiani. Risiede in Spagna, nelle Asturie. Luis, tu hai fatto parte per pochi mesi del Gap, il gruppo scelto per difendere il presidente cileno Salvador Allende. Cosa ricordi di quelle straordinarie persone che sono state accanto ad Allende fino alla fine, nelle ore del golpe di Pinochet e dell’attacco al palazzo della Moneda? «Di tutti coloro che hanno avuto l’onore di appartenere al Gap ho un ricordo pieno di emozione e di orgoglio. Eravamo molto giovani quando abbiamo accettato la missione di garantire la sicurezza del presidente Allende. In molti eravamo studenti e lavoratori, militanti dei giovani socialisti. A volte, ci riuniamo per celebrare anche i nostri ideali. La vita è proseguita, abbiamo figli, nipoti e ci unisce la stessa convinzione di quegli anni: la certezza che, se dovessimo tornare nel 1970, faremmo esatta- mente le stesse scelte. L’anno scorso in un ospedale di Cuba è morto “Eladio”, uno dei 16 Gap che hanno combattuto al fianco di Allende a La Moneda. È morto a Cuba, perché il Cile non aveva mezzi per le cure mediche, perché la sanità cilena è privata. Ogni anno, “Eladio” ci organizzava la visita al mausoleo di Allende, e alla fossa comune dove si trovano molti dei nostri coetanei. L’unico ricordo di quei giorni è l’orgoglio del valore dei miei colleghi, della loro fedeltà e coerenza, che manteniamo ancora, come tributo alla memoria di Allende». La storia della loro morte terribile è approdata anche nelle aule giudiziarie italiane. Uno dei responsabili di quella strage è stato con- dannato nel processo sulla morte di 23 cittadini italiani uccisi nel quadro del cosiddetto Plan Condor. Perché questa giustizia tardiva? Quali complicità ci sono ancora da scoprire? «La giustizia italiana ha impiegato molto tempo per perseguire i criminali responsabili della Operazione Condor. Non tutti sono stati condannati, solo alcuni, perché il lavoro era estremamente difficile. Non tutti erano disposti a testimoniare. I governi di Argentina, Cile, Uruguay, Paraguay, Brasile, hanno messo numerosi paletti legali ai giudici italiani, soprattutto nell’accesso alle informazioni. Non so se si può par- lare di complicità ancora da scoprire, ma è chiaro che in Argentina, Cile, Uruguay, Paraguay e Brasile, indulti e amnistie hanno reso difficile l’accertamento della verità. Per esempio, si è evitato il ricorso al Tribunale penale internazionale per le violazioni dei diritti umani che poteva giudicare i criminali. Ma almeno c’erano i processi in Italia, più simbolici che reali, e ci sono state condanne». Pensi che ancora valga la pena raccontare storie come queste? Significa fare memoria viva, non memoria del passato ma memoria di oggi. Sei d’accordo? «Ho sempre creduto e sono convinto che sia importante preservare la memoria storica: è una questione critica per evitare che la storia si ripeta. Come scrittore insisto a narrare attraverso la finzione ciò che la storia ufficiale non racconta. Lo vivo come un dovere. E io proseguo in questa direzione». Come la racconteresti a un ragazzo di oggi la storia di persone che vanno a morire per difendere una idea come quel progetto coraggioso e alto di Allende? «Quei giorni, quegli anni, li ricordo come intensamente felici. Perché essere disposti a dare tutto per una giusta causa, anche se sei molto giovane, è qualcosa che ti offre la migliore ragione per vivere. E ti rende contento, onesto, generoso, intelligente per quella coesistenza creativa. Non c’è nulla di triste o patetico di come eravamo noi giovani degli anni Sessanta e Settanta. Siamo stati normali giovani atleti, ci è piaciuto il rock, le feste, i balli, ma nella partecipazione sociale eravamo seri e abbiamo dato tutto. Questo ci permette di essere orgogliosi di quello che abbiamo fatto, è il nostro contributo per rendere la società più giusta e libera. È vero, siamo stati sconfitti, ma la nostra vocazione per la giustizia sociale rimane intatta, invariata». "Una generazione scomparsa" Daniele Biacchessi Editoriale Jaca Book Jaca Book

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Elemento salvato dal post di Daniele Biacchessi

IN MEMORIA DI GIANNI RODARI

 

In memoria di Gianni RODARI, morto a 60 anni il 14 aprile 1980. Giornalista, scrittore, pedagogista, poeta. Non sto a fare il conto dei suoi libri, che sono tradotti in tutte le lingue. Dico che secondo me molte sue poesie "per bambini" hanno la virtù prodigiosa di dire cose profonde con una forma semplice. Ad esempio: Il cielo è di tutti Qualcuno che la sa lunga mi spieghi questo mistero: il cielo è di tutti gli occhi di ogni occhio è il cielo intero. È mio, quando lo guardo. È del vecchio, del bambino, del re, dell'ortolano, del poeta, dello spazzino. Non c'è povero tanto povero che non ne sia il padrone. Il coniglio spaurito ne ha quanto il leone. Il cielo è di tutti gli occhi, ed ogni occhio, se vuole, si prende la luna intera, le stelle comete, il sole. Ogni occhio si prende ogni cosa e non manca mai niente: chi guarda il cielo per ultimo non lo trova meno splendente. Spiegatemi voi dunque, in prosa od in versetti, perché il cielo è uno solo e la terra è tutta a pezzetti. E ancora: Promemoria Ci sono cose da fare ogni giorno: lavarsi, studiare, giocare, preparare la tavola, a mezzogiorno. Ci sono cose da fare di notte: chiudere gli occhi, dormire, avere sogni da sognare, orecchie per non sentire. Ci sono cose da non fare mai, né di giorno né di notte, né per mare né per terra: per esempio, la guerra. Voglio anche ricordare che dal 1950 diresse un giornalino per ragazzi, "Il Pioniere", e che il suo "Manuale del Pioniere" attirò, chissà perché, i fulmini del Vaticano, che lo definì "diabolico". In effetti questo misto ineguagliabile di semplicità e profondità, serietà e fantasia, fanno davvero pensare a doti "diaboliche": un diavolo buonissmo, quasi un angelo...

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Elemento salvato dal post di Alberto Panaro